Die Flucht aus den Städten, das Ende der Arbeit, ein organischer und umweltfreundlicher Lebensstil, die freie Entfaltung von Körper und Geist (an der frischen Luft). Tendenzen, die durch die Pandemie, die die Exzentriker vom Monte Verità schon vor einem Jahrhundert vorausgesehen haben, noch verstärkt wurden.
VON CARLO ANTONELLI / 6. DEZEMBER 2021
Dieser Artikel erscheint in der Vanity Fair-Ausgabe Nr. 48.
Die Arbeit wird
enden, zumindest so, wie wir sie bisher kannten. Eine enorme Menge an
freier Zeit wird sich vor uns auftun, möglicherweise - sagen wir
– mit politischer Unterstützung. Wir werden wählen
können, wie wir leben wollen. Es ist keine Zukunft. Es geschieht
jetzt. Ja, die Pandemie. Menschen, die nicht ins Büro
zurückkommen, die weggehen und sich in die Wildnis flüchten,
die die Last abwerfen. Die Belastungen, die sie nicht mehr ertragen
können. Das Auto, die Warteschlangen, das furchtbare Geräusch,
wenn der Snack in das Loch des Automaten fällt. Die ersten
Häuser des Baubooms oder die Häuser, die in den letzten
zwei Jahren vorübergehend am Meer oder in den Bergen gemietet
wurden, haben die Möglichkeit einer tiefgreifenden Gesundung
offenbart, die notwendig ist, um den nächsten Biobomben zu
widerstehen, die kommen werden. Es ist kein Zufall, dass Ligurien,
das bis vorgestern noch im Koma lag, im Immobilienfieber ist, wie man
sagt. Der Aufenthalt in der Sonne, vor allem im Winter. Sich hinlegen
und nichts tun, nackt, wenn du willst. Das Luftschöpfen. Wohnen.
Gesunde Ernährung. Endlich können wir zusammen sein, mit
wem wir wollen.
Freier Tanz nach den Theorien der Rudolf
von Laban-Schule. Das Aufkommen von Patchwork-Familien, komplexer und
kollektiver sozialer Strukturen ("sozialistischer", wie man
vor 150 Jahren zu sagen pflegte), die ein offenes Denken und den
tiefsten, also auch körperlichen Ausdruck von sich selbst und
von anderen möglich machen. Der Versuch, eine Wunschfamilie aus
Freundschaften zu bilden, ohne Rücksicht auf Zeit, weil
Vergangenheit, Gegenwart und Zukunft eins werden.
All
diese Dinge geschehen jetzt, und zwar mit großer
Geschwindigkeit. Sie hören sich aber keineswegs neu an. Gehen
wir doch zurück an den Anfang des letzten Jahrhunderts. Aus
teilweise unerklärlichen Gründen wurde das Tessin Ende des
neunzehnten Jahrhunderts zu einer Landschaft der Freigeister. Einige
Jahre später, zu Beginn des 20. Jahrhunderts, nahmen einige von
ihnen den Monte Monescia oberhalb von Ascona ins Visier, der dann
sogar zum "Berg der Wahrheit" wurde. Zuerst bildet sich ein
Kern, dann ein magnetischer Strudel, der Menschen von überall
her anzieht, die besten und die exzentrischsten, die vorcoolen
politischen Denker.
Angefangen bei den Gründern:
Henri Oedenkoven aus Antwerpen, Pianistin Ida Hofmann aus Montenegro,
Künstler Gusto Gräser und sein Bruder Karl Gräser aus
Siebenbürgen. Dieser "Freistaat", dieser freie Gipfel
(den man von der nicht weit entfernten Autostrasse aus sehr gut sehen
kann) spricht sich überall herum und die Gemeinschaft wächst
und wird zum Stern: Otto Gross (der eine "Schule zur Befreiung
der Menschheit" plant), August Bebel, Karl Kautsky, Otto Braun,
vielleicht sogar Lenin und Trotzki kommen vorbei; dann Hermann Hesse,
Else Lasker-Schüler, D. H. Lawrence, Rudolf von Laban, Bakunin,
die außergewöhnliche Tänzerin Isadora Duncan, Hugo
Ball, Hans Arp, Max Weber, Hans Richter, Marianne von Werefkin,
Alexej von Jawlensky, El Lissitzky, Paul Klee, und dann nach und nach
Walter Gropius und alle Größen des Bauhauses. Und
vergessen wir nicht C. G. Jung.
Und dann, Jahrzehnte
später, der große Kurator Harald Szeemann, um das alles
wiederzubeleben, als es angebracht war: in den 1970er Jahren,
natürlich. Und wenn man bedenkt, dass die Balkone dort schon zu
Beginn des Jahrhunderts mit den Symbolen von Yin und Yang verziert
waren! Kurzum, eine Besetzung für einen großen Roman - und
eine Fernsehserie? Noch nicht: aber es gab dieses Jahr beim Festival
von Locarno einen gleichnamigen Film von Stefan Jäger, der eine
der Geschichten der weiblichen Emanzipation erzählt, die damals,
da oben, endlich wahr werden konnten.
Gekleidet in
anmutige Armutskleidung und mit langen Haaren arbeiten sie in Gärten
und auf Feldern und beginnen mit dem Bau von Häusern - dem
Teehaus, dem Haus der Russen, dem hell erleuchteten Zentralhaus und
vielen anderen -, neu gestalteten Hütten und Holzmöbeln
(die beispielsweise Formafantasma und die zarten Recycling-Designer,
die auf der letzten FuoriSalone in Mailand im Raum Alcova zu sehen
waren, lächerlich machen würden). Wir sehen sie beim
Entspannen mit Eurythmie und beim ganzheitlichen Sonnenbaden. Ihre
Körper wollen nur Luft, Sonne, Wasser und Licht. Tierische
Lebensmittel sind ausgeschlossen (eine Speisekarte liegt auf, die das
unterstreicht). Für sie ist die Natur das ultimative Kunstwerk.
Allerdings ist alles streng proto-bio und proto-ökofreundlich,
und es könnte gar nicht anders sein. In den ersten zwanzig
Jahren des zwanzigsten Jahrhunderts, zwischen den beiden Weltkriegen,
befanden wir uns an einem Wendepunkt der Geschichte, und ebenso wie
heute waren wir auf der Flucht vor dem Grauen, das wir gesehen und
gefürchtet haben.
Die Sommerschule für
Bewegungskunst unter der Leitung von Rudolf von Laban, die von 1913
bis 1919 auf dem Berg tätig war. Es war in der Tat ein
Vorläufer-Experiment möglicher Gemeinschaften, die auch
heute noch geschaffen und neu angepasst werden können, um eine
tiefe und echte Liebe zur Natur (Gegenmittel zu ihrem und unserem
Verschwinden dahinter oder davor) wiederzuentdecken, aber auch neue
Formen gemeinsamen Lebens außerhalb der Raster des städtischen
oder urbanisierten Terrains. Dabei immer noch überraschend und
auf das Unbekannte, auf das Offene ausgerichtet.
In
Florenz gibt es jetzt eine Ausstellung, die all dies zeigt (Monte
Verità. Back to Nature, kuratiert von Chiara Gatti, Nicoletta
Mongini und Sergio Risaliti, bis zum 10. April 2022 im Museo
Novecento) mit einer beeindruckenden Materialsammlung: darunter der
originale Lederkoffer der Gründer, der "vegetarische Stuhl"
und die vegetarischen Menüs, Kleidung im Zusammenhang mit den
Tänzen (ein absolutes Fach des Ortes), sensationelles
Bildmaterial. Zumindest haben diese freien Männer und Frauen das
Experiment gewagt, die Utopie auf der Erde zu suchen (ein
vollmundiges und sensationelles Experiment). Jetzt ist es an Ihnen,
eine zu erfinden, die weniger schick, aber sicher dringend ist. Es
ist an der Zeit, die Vorhänge abzunehmen und zu versuchen, der
Sonne ins Auge zu blicken - und dabei zu bewahren, was der Rettung
wert ist.