VANITY FAIR
  
Monte Verità: Sind Sie bereit, Ihr Leben zu ändern?

Die Flucht aus den Städten, das Ende der Arbeit, ein organischer und umweltfreundlicher Lebensstil, die freie Entfaltung von Körper und Geist (an der frischen Luft). Tendenzen, die durch die Pandemie, die die Exzentriker vom Monte Verità schon vor einem Jahrhundert vorausgesehen haben, noch verstärkt wurden.

VON CARLO ANTONELLI / 6. DEZEMBER 2021

Dieser Artikel erscheint in der Vanity Fair-Ausgabe Nr. 48.

Die Arbeit wird enden, zumindest so, wie wir sie bisher kannten. Eine enorme Menge an freier Zeit wird sich vor uns auftun, möglicherweise - sagen wir – mit politischer Unterstützung. Wir werden wählen können, wie wir leben wollen. Es ist keine Zukunft. Es geschieht jetzt. Ja, die Pandemie. Menschen, die nicht ins Büro zurückkommen, die weggehen und sich in die Wildnis flüchten, die die Last abwerfen. Die Belastungen, die sie nicht mehr ertragen können. Das Auto, die Warteschlangen, das furchtbare Geräusch, wenn der Snack in das Loch des Automaten fällt. Die ersten Häuser des Baubooms oder die Häuser, die in den letzten zwei Jahren vorübergehend am Meer oder in den Bergen gemietet wurden, haben die Möglichkeit einer tiefgreifenden Gesundung offenbart, die notwendig ist, um den nächsten Biobomben zu widerstehen, die kommen werden. Es ist kein Zufall, dass Ligurien, das bis vorgestern noch im Koma lag, im Immobilienfieber ist, wie man sagt. Der Aufenthalt in der Sonne, vor allem im Winter. Sich hinlegen und nichts tun, nackt, wenn du willst. Das Luftschöpfen. Wohnen. Gesunde Ernährung. Endlich können wir zusammen sein, mit wem wir wollen.

Freier Tanz nach den Theorien der Rudolf von Laban-Schule. Das Aufkommen von Patchwork-Familien, komplexer und kollektiver sozialer Strukturen ("sozialistischer", wie man vor 150 Jahren zu sagen pflegte), die ein offenes Denken und den tiefsten, also auch körperlichen Ausdruck von sich selbst und von anderen möglich machen. Der Versuch, eine Wunschfamilie aus Freundschaften zu bilden, ohne Rücksicht auf Zeit, weil Vergangenheit, Gegenwart und Zukunft eins werden.

All diese Dinge geschehen jetzt, und zwar mit großer Geschwindigkeit. Sie hören sich aber keineswegs neu an. Gehen wir doch zurück an den Anfang des letzten Jahrhunderts. Aus teilweise unerklärlichen Gründen wurde das Tessin Ende des neunzehnten Jahrhunderts zu einer Landschaft der Freigeister. Einige Jahre später, zu Beginn des 20. Jahrhunderts, nahmen einige von ihnen den Monte Monescia oberhalb von Ascona ins Visier, der dann sogar zum "Berg der Wahrheit" wurde. Zuerst bildet sich ein Kern, dann ein magnetischer Strudel, der Menschen von überall her anzieht, die besten und die exzentrischsten, die vorcoolen politischen Denker.

Angefangen bei den Gründern: Henri Oedenkoven aus Antwerpen, Pianistin Ida Hofmann aus Montenegro, Künstler Gusto Gräser und sein Bruder Karl Gräser aus Siebenbürgen. Dieser "Freistaat", dieser freie Gipfel (den man von der nicht weit entfernten Autostrasse aus sehr gut sehen kann) spricht sich überall herum und die Gemeinschaft wächst und wird zum Stern: Otto Gross (der eine "Schule zur Befreiung der Menschheit" plant), August Bebel, Karl Kautsky, Otto Braun, vielleicht sogar Lenin und Trotzki kommen vorbei; dann Hermann Hesse, Else Lasker-Schüler, D. H. Lawrence, Rudolf von Laban, Bakunin, die außergewöhnliche Tänzerin Isadora Duncan, Hugo Ball, Hans Arp, Max Weber, Hans Richter, Marianne von Werefkin, Alexej von Jawlensky, El Lissitzky, Paul Klee, und dann nach und nach Walter Gropius und alle Größen des Bauhauses. Und vergessen wir nicht C. G. Jung.

Und dann, Jahrzehnte später, der große Kurator Harald Szeemann, um das alles wiederzubeleben, als es angebracht war: in den 1970er Jahren, natürlich. Und wenn man bedenkt, dass die Balkone dort schon zu Beginn des Jahrhunderts mit den Symbolen von Yin und Yang verziert waren! Kurzum, eine Besetzung für einen großen Roman - und eine Fernsehserie? Noch nicht: aber es gab dieses Jahr beim Festival von Locarno einen gleichnamigen Film von Stefan Jäger, der eine der Geschichten der weiblichen Emanzipation erzählt, die damals, da oben, endlich wahr werden konnten.

Gekleidet in anmutige Armutskleidung und mit langen Haaren arbeiten sie in Gärten und auf Feldern und beginnen mit dem Bau von Häusern - dem Teehaus, dem Haus der Russen, dem hell erleuchteten Zentralhaus und vielen anderen -, neu gestalteten Hütten und Holzmöbeln (die beispielsweise Formafantasma und die zarten Recycling-Designer, die auf der letzten FuoriSalone in Mailand im Raum Alcova zu sehen waren, lächerlich machen würden). Wir sehen sie beim Entspannen mit Eurythmie und beim ganzheitlichen Sonnenbaden. Ihre Körper wollen nur Luft, Sonne, Wasser und Licht. Tierische Lebensmittel sind ausgeschlossen (eine Speisekarte liegt auf, die das unterstreicht). Für sie ist die Natur das ultimative Kunstwerk. Allerdings ist alles streng proto-bio und proto-ökofreundlich, und es könnte gar nicht anders sein. In den ersten zwanzig Jahren des zwanzigsten Jahrhunderts, zwischen den beiden Weltkriegen, befanden wir uns an einem Wendepunkt der Geschichte, und ebenso wie heute waren wir auf der Flucht vor dem Grauen, das wir gesehen und gefürchtet haben.

Die Sommerschule für Bewegungskunst unter der Leitung von Rudolf von Laban, die von 1913 bis 1919 auf dem Berg tätig war. Es war in der Tat ein Vorläufer-Experiment möglicher Gemeinschaften, die auch heute noch geschaffen und neu angepasst werden können, um eine tiefe und echte Liebe zur Natur (Gegenmittel zu ihrem und unserem Verschwinden dahinter oder davor) wiederzuentdecken, aber auch neue Formen gemeinsamen Lebens außerhalb der Raster des städtischen oder urbanisierten Terrains. Dabei immer noch überraschend und auf das Unbekannte, auf das Offene ausgerichtet.

In Florenz gibt es jetzt eine Ausstellung, die all dies zeigt (Monte Verità. Back to Nature, kuratiert von Chiara Gatti, Nicoletta Mongini und Sergio Risaliti, bis zum 10. April 2022 im Museo Novecento) mit einer beeindruckenden Materialsammlung: darunter der originale Lederkoffer der Gründer, der "vegetarische Stuhl" und die vegetarischen Menüs, Kleidung im Zusammenhang mit den Tänzen (ein absolutes Fach des Ortes), sensationelles Bildmaterial. Zumindest haben diese freien Männer und Frauen das Experiment gewagt, die Utopie auf der Erde zu suchen (ein vollmundiges und sensationelles Experiment). Jetzt ist es an Ihnen, eine zu erfinden, die weniger schick, aber sicher dringend ist. Es ist an der Zeit, die Vorhänge abzunehmen und zu versuchen, der Sonne ins Auge zu blicken - und dabei zu bewahren, was der Rettung wert ist.